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早期儒學友愛倫理的範圍、功能與地位

主 講 人 :陳治國    教授

活動時間:12月04日14時30分    

地      點 :馬克思主義學院330會議室

講座內容:

在早期儒學所構想的倫理政治秩序整體中,友或友愛倫理作爲一種非血緣親情性的基本社會關系,盡管與家庭關系存在著某種連續性、類比性,但是,它明顯具有不能還原、不可替代的某些獨特結構、特征和功能,是促進個體德性之充分發展和自我實現的場所與方式,也是溝通家庭與社會乃至天下世界的重要橋梁和媒介。不過,友愛倫理雖然在某些情況下可以浸潤乃至超越君臣政治關系,可是它很少被允許去克服、替代或超越作爲整個倫理政治秩序之根本性基礎的家庭關系。另外,早期儒學友愛倫理盡管仍具有種種適用性和激發性,但是,爲了更好地實現自身的因革與發展並更好地貢獻于當前的時代和世界,它也需要更爲開放、自覺地向其他諸家諸派的友愛倫理觀念學習。


主講人介紹:

陳治國,1977年生,河南靈寶人,哲學博士,泰山學者青年專家,現任山東大學哲學與社會發展學院、山東大學中國诠釋學研究中心暨現象學與中國文化研究中心哲學教授,博士生導師。兼任中國诠釋學專業委員會秘書長、常務理事,德國哲學專業委員會理事,山東省哲學學會常務理事,《中國诠釋學》主編等。主要從事現象學與诠釋學、古希臘哲學、中國哲學等領域的教學和研究。已發表專業學術論文70余篇,出版學術著作有《形而上學的遠與近:海德格爾與形而上學之解構》(專著)、《宗教與哲學:西方視域中的互動關系研究》(合著)、《知識論讀本》(合編)等。長期參與組織、主辦或協辦“诠釋學與中國經典诠釋”系列國際學術研討會、中國诠釋學青年論壇、中國诠釋學—現象學論壇等學術交流、傳播活動和平台。


发布时间:2019-12-02 11:31:47

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